Поэт и Патриарх

Терпимость – без прежних массовых репрессивных кампаний, но при строжайшем контроле, – с этой политикой властей он вынужден был считаться всю первую половину своего первосвятительского служения.

Патриарх Московский и всея Руси Пимен (в миру - Сергей Михайлович Извеков), церковный деятель, православный иерарх, первосвятительское служение которого совпало с периодом т.н. застоя и началом перестройки родился 23 июял 1910 г. в Богородске (ныне Ногинск). Окончив среднюю школу, переехал в Москву, где принял монашеский постриг в Сретенском монастыре. В 1931 г. сдал экзамены за курс духовной школы и был рукоположен в иеродиакона, а затем – в иеромонаха. В 1930-е годы – регент Дорогомиловского Богоявленского собора, который был тогда кафедральным храмом Москвы. Призванный в армию во время войны, к концу ее священствовал в Благовещенском соборе Мурома. Нес служение в Одессе (Ильинский монастырь), Ростове (куда его перевели в сане игумена), Псково-Печерском монастыре, где внес большой вклад в реставрацию обители. Архимандрит с 1950 г., переведен наместником в Троице-Сергиеву лавру; там также уделял значительное внимание восстановлению храмов. Возведенный в епископский сан в 1957 г. и в архиепископский сан в 1960 г., занимал Дмитровскую, Тульскую и Ленинградскую (митрополичью) кафедры. Митрополит Крутицкий и Коломенский (с 1963), избран патриархом Московским и всея Руси на Поместном соборе 1971 г.
Избегая, как и его предшественники, конфронтаций, патриарх не терял возможности высказать свои позиции достаточно дипломатичным путем (в частности, он поддержал епископа Феодосия (Дикуна), обратившегося к Л.И.Брежневу с письмом о вопиющем бесправии церкви). В вопросах вероучения и обряда всегда ревностно соблюдал незыблемость традиции. По-прежнему принимая участие в экуменическом движении и деятельности Всемирного совета церквей, Русская православная церковь в этом отношении стала в 1970-е годы занимать более осторожно-консервативную позицию. В 1980-е годы Пимену суждено было открыть совершенно новую главу в отношениях церкви и государства. На встрече патриарха и постоянных членов Священного Синода с М.С.Горбачевым последний объявил о начале разработки закона о свободе совести, призванного вернуть церкви ее юридические и духовно-просветительские права. Реальным началом новой главы стало вскоре торжественное празднование тысячелетия Крещения Руси, отмеченное при активном сотрудничестве светской власти. Рост числа приходов, начало постепенного возвращения церкви ее святынь, причисление к лику святых патриарха Тихона, открывшее процесс канонизации православных новомучеников и исповедников ХХ в., – это вехи истории Русской православной церкви, равно как и вехи биографии Пимена-патриарха. В последние годы все более отходя от дел в силу тяжелой болезни, первосвятитель скончался 3 мая 1990 года.

Поэтическое наследие Патриарха Пимена почти неизвестно читателям. Машинописные копии стихотворных произведений Патриарха хранились ранее в личных собраниях почитателей и в молитвенной памяти тех, кому они посвящались.
В ГОРОДЕ
Богородск
Близ города Москвы на шоссейной дороге,
Где на «Нижний» идут ходоки,
Растянулся весь в зелени город
Вдоль обрывистой Клязьмы реки.
В летний день много тени и влаги,
А зимой белый снежный покров,
Много фабрик ("Морозов", "Елагин")
Средь больших и уютных дворов.
И огромных два храма на город,
Красотой и величьем пленя,
Бархатистым «малиновым звоном»
Увлекали к молитве меня.
24.VII. 49

Кликните на фото для просмотра Фото к статье: 2